كان يا ما كان في قديم الزمان ، و سالف العصر و الأوان ، مكبٌ للزبالة يعج بأصناف السكان المنشغلين في الكد و العمل اليومي لتحصيل لقمة العيش بشق الأنفس من نفايات المكب بعد أن مات و تهجر الملايين منهم لتعمد "عويسا" سائق حافلة الزبالة أم الأحمر و الأزرق رميهم بأصناف المقذوفات المهلكة ليل نهار ، و من ثم حرق المكان عليهم بدعوى منع تلوث البيئة ، و إن كان السبب الحقيقي لولع عويسا بالمحارق تلك هو تلذذه بتجربة و تصريف الأنواع الجديدة من كرات المفرقعات التي ينتجها . لذا ، فقد اعتاد سكان الزبالة تشييع قتلاهم زرافات و وحداناً فجر كل يوم ، لتختلط دموعهم بإفطارهم الصباحي . وحدها أرستقراطية الصماخات القمّامة المتسيدة على المكب – و هم الذبابة التقيّة و البرغوث الملغوث و القرادة الدَقّيّة و النملة الشقيّة – بقوا – مع حاشياتهم – بمنأى عن القتل المجاني اليومي بفضل انزوائهم بعيداً عن المقذوفات المُسلطة على الزبالة و محارقها في قلعة مُمَتْرَسة . كانت النملة البيضاء الزكية هي التي شيدت تلك القلعة ، لتغتصبها منها النملة الشقية ، التي جاءت من البعيد متخفية بقناع صديق ، و راحت تترصدها عن كثب ، إلى أن تحينت فرصة نومها ، لتفترسها و تهيمن على ذلك المكان ، و على بقية الصماخات أيضاً ، حسب قاعدة : الأمكنية لمغتصب المكان ، رغم أن الأرستقراطية المتسيدة كانت غريبة عن ذلك المكان كلياً . و لخطب ود عويسا سائق حافلة الزبالة ، دأب أصحاب الصماخات : الذبابة التقيّة و البرغوث الملغوث و القرادة الدَقّيّة و النملة الشقيّة على تسميته بالرئيس ، و على الطاعة العمياء لرغباته و نزواته ، و على التسابق في تزويده بانتظام بشراب الطاقة لينتشي به ، و على إطرابه و إمتاعه بأجمل الألحان و الأغاني و الرقصات ، فيما هو يتشمم روائح أدخنة محارقه العفنة . و في فجر أحد الأيام ، فيما عويسا منتشٍ بالعفن كما لو كان أريج زهر الداوودي ، تحلقت حوله الصماخات تتدافع مع بعضها ، و بدأت النملة الشقيّة تغني له ، و هي تبزخ :
جَنَّنْي حُبَّك من چِنِت بعدك نغل زَعْطوط ؛ و زاد الحب من صرت كلاوچي مضبوط ؛ هَلهوله لريِّس الزبالة صاحب القبّوط ؛ هلهل هلهل هلهل هلهل : كلللييييييييييييييييييييييش ! كلللوووووووووووش ! كلللاااااااااااش كلاش !
تلتها أغنية القرادة الدَقّيّة ، و هي ترقص الچوبيّة : كُلِّحْنا بْشوش ، يا ريِّس ؛ نِسْبَح وِ نْفوج ، يا ريِّس ؛ و الدَفْس كويَّس ، يا ريِّس ؛ وَحْدَك بالساحة ، يا ريِّس .
بعدها انبرت الذبابة التقيّة بالغناء له ، و هي ترقص الهچع : حَبيبي كيكه ، قُنْدَرْته فيكه ، يِلعب چِقْلُمْبه ، و يشرب سوْيكه .
أما البرغوث الملغوث ، فقد غنّى راقصاً الهيوه : أحبَّك موت ، و لو إنت چَلِب مجَدّي ؛ آني عَلًيْ أسبِّط ، و أنتَ عَض خَدّي .
ثم سارعت النملة الشقيّة لإطراب سيّدها من جديد ، فغنّت و رقصت على الواحدة و النصف : كَمْكِشْني ، كَمْكِشْني ؛ و اخنـگني ، ذوِّبني ؛ إنت أمير الحب ، غيرك ما يسعدني .
ثم استبد الحماس و جنون الحب و الهيام بالنملة الشقيّة ، فعضت إبهام القدم اليسرى للرئيس ، الذي رفسها بقوة ، فسحق الصماخات الأربعة كلهن ، و عاد للتشمم .
|