كنت من المتابعين للأخ الفاضل سجاد تقي كاظم وهو ينشر بيننا أفكارا تمثل محاولة لإيجاد حلول واقعية لما يجري في عراقنا الجريح ،وكان وما يزال يختزل نفسه في مسميات عده وبأسماء مستعارة ينتقل فيما بينها بينما الأفكار هي ذاتها في كل مرة ولاتخرج في افضل حالاتها عن إيجاد اقليم الوسط والجنوب ولكن ما لم يخطر في ذهن الخ سجاد وانا من أبناء الجنوب العراقي وضمن مذهب الأكثرية الغالبه في العراق ،ان في محافظتي البصره على سبيل المثال تسكن بقائه مكونات الشعب العراقي بل هي نسيج لوحدها وأكثر مدنيه من البقيه ولا ضير في ذكر الحقائق كوني مدرس تاريخ واعرف خبايا المدينة اذ أني من ابنائها الأصليين ولم أنزح اليها من بقيه المحافظات الاخرى أقول للتاريخ ان الأخوة السنة هم من أهل البصره الأصليين ويمتازون بالطيبه المفرطة والتسامح حالهم حال البقيه من اتباع أهل البيت والصابئة والمسيحيين وحتى يهود البصره عرف عنهم تلك الصفات الوديعة ،وقد عاشت البصره في تاريخها البعيد والقريب متآخية لا تعرف فيها روح التفرقة ويمكن ان استعيد الان ذكرياتي حين درست في جامعتها في سبيعنيات القرن الماضي كنا طلبه نخرج من الجامعة في التنومه في قضاء شط العرب ونستقل المراكب او (الطبكه)المخصصة لنقل الناس بين ضفتي شط العرب كنا حين نعود الى العشار ونريد ان نصلي فإننا طواعية ندخل الى جامع المقام الذي امتاز بنظافته وبطريقة البناء دون ان نودي فروضنا في جامع مقام علي الرضا -عليه السلام-الذي يلاصق جامع المقام السني وهذا قمه التآخي بين المذهبين آذي ضمهما سياج واحد وكأنهما قسما الى نصفين ومن الغريب ان خلف الجامع يقع مدراس او كنيس للتجار من اليهود فهل عرفت مدينه متسامحة مع ذاتها كالبصرة؟!اخي سجاد هل تعرف ان الأخوة السنة في البصره امتازوا بأنهم من أصول البصره في عهودها السحيقه ويشهد على ذلك كثره مساجدهم وجوامعهم في مدينه البصره الأصل او في اقضيه ألفارو وأبي الخصيب والزبير ويكفي ان مدينه الزبير قديما كانت عامرة بوجودهم مع من نزح من قبائل عربيه أصيلة من نجد وهذه القبائل جاءت به حركتها الكبرى هربا من المد الوهابي في بلاد نجد واستقر القسم الأكبر في مدينه الزبير وذهب قسم الى مدينه قلعه صالح والقسم الثالث وصل الى مدينه سوق الشيوخ اما سكنه ابي الخصيب والفاو ومناطق البصره القديمة في قضاء المركز فتضرب جذورهم في القبائل العربية الأصيلة كتميم وربيعه والدواسر وقبائل نجد من العدنانية. وبعضهم يمتد الى العرب العاربه من قبائل القحطانيه .والخلاصه انت تكتب وكان الجنوب العراقي او الوسط هو نسيج وحده من اتباع مذهب أهل البيت عليهم السلام دون ان تنظر الى خصوصيته المدن فحال البصره مثل بغداد هل يمكن ان تقسم على كرخ ورصافه وهل يمكن ان تنقل مدينه الكاظمية المقدسة الى الرصافه في مقابل نقل الأعظمية الى الكرخ وأين مكان. الفضل وباب الشيخ والكيلاني من المعادله؟!!