ما زال بعض المعممين من أتباع السيد مقتدى الصدر مستمرين بحربهم التسقيطية ضد الشيخ اليعقوبي دام ظله لذا سأستمر ما داموا مستمرين !
أستمر مستعينا بالله العلي القدير

كيف تتبعون رجلا عاقا لوالديه لن اثبت عقوقه للشهيد الصدر رضوان الله عليه بل هو سيثبت عقوقه لوالدته وهذا يكفي لمن له بقية من عقل !

أجرت قناة آفاق الفضائية لقاء مع السيد مقتدى الصدر وأجرى اللقاء الإعلامي جواد علي الكسار وكان من ضمن الأسئلة التي سئل فيها السيد مقتدى الصدر السؤال التالي مع جوابه (تجده في المقطع يبدأ من الدقيقة 3) :
تنويه: انا شاهدت هذا اللقاء سابقا وهذا الرابط من صفحة احد اتباعهم حتى لا يقولوا مدبلج!! http://goo.gl/C0KiGw

الكسار يسأل السيد مقتدى الصدر : الوالدة ما زالت على قيد الحياة ؟

السيد مقتدى الصدر: موجودة.!

الكسار: علاقتك بالوالدة ؟

السيد مقتدى : في الآونة الأخيرة قليل الذهاب إليها.!

الكسار: لا بشكل عام كعلاقة ليست فقط الزيارة الزيارة أحد العناصر ؟!

السيد مقتدى: أنا عصبي بالطبع في كثير من الأمور .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الكسار: سأتحدث إليك بصراحة تنهاك الوالدة عن ممارسة الدور السياسي والاجتماعي العام ؟

السيد مقتدى: في البداية الأمر نعم.!

الكسار: الآن ؟

السيد مقتدى: يعني اضطرت إلى السكوت.!!

الكسار: اضطرارا وليس اقتناعا ؟!

السيد مقتدى: (السيد مقتدى يضحك) ويقول: لعله!!!!!!!

نأتي الآن إلى عصبية السيد مقتدى الصدر الذي قال أنه عصبي بالطبع في كثير من الأمور!!!!

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. مجموعة ورام ج1 ص122.
قال رسول الله (صلى الله عليه واله): الغضب يُفسد الإيمان كما يفسد الخل العسل. الكافي ج2 ص302
عن الصادق (عليه السلام): الغضب كل شر. الكافي ج2 ص303
عن عبد الأعلى قال قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): علمني عِظة أتعظ بها فقال إن رسول الله (صلى الله عليه واله) أتاه رجل فقال له يا رسول الله علمني عِظة أتعظ بها فقال له انطلق ولا تغضب ثم أعاد إليه فقال له انطلق ولا تغضب ثلاث مرات. نفس المصدر
قال ابو عبد الله (عليه السلام): الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال من لم يملك غضبه لم يملك عقله. نفس المصدر ص305
قال علي (عليه السلام): الغضب يفسد الألباب ويبعد من الصواب. غرر الحكم ح862
وعنه (عليه السلام): بكثرة الغضب يكون الطيش. غرر الحكم ح6890
وعنه (عليه السلام): الغضب يردي صاحبه ويبدي معايبه. غرر الحكم ح6892
وعنه (عليه السلام): بئس القرين الغضب يبدي المعايب ويدني الشر ويباعد الخير. غرر الحكم ح6893
وعنه (عليه السلام): ليس لإبليس وهق أعظم من الغضب والنساء. غرر الحكم ح9377

نحن نعلم أن جوابه كان حول علاقته بوالدته مما يعني أن عصبي مع والدته مما يعني أنه عاق لها فالكثير منا يعرف أن الذي يكون طبعه الغضب (عصبي) تصدر منه الكثير من الحركات والأقوال وهي أكثر من نظر الماقت أو كلمة أف :
عن الصادق (عليه السلام) قال: من نظر إلى أبويه نظرماقت وهما ظالمان له لم يقبل الله له صلاة. الكافي ج2 ص349
عن الصادق (عليه السلام): أدنى العقوق أُفٍّ ولو علم الله عز وجل شيئا أهون منه لنهى عنه. الكافي نفس المصدر ص348
قال رسول الله (صلى الله عليه واله): لا يدخل الجنة عاق ولا منان... . مستدرك الوسائل ج15 ص195
قال رسول الله (صلى الله عليه واله): ثلاثة لا ينظر الله اليهم المنان بالفعل وعاق والديه ومدمن خمر. مستدرك الوسائل ج15 ص187
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحزن والديه فقد عقهما. نفس المصدر
قال رسول الله (صلى الله عليه واله): وليعمل العاق ما شاء أن يعمل فلن يدخل الجنة. 
وعنه (صلى الله عليه واله): أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين.
وعنه (صلى الله عليه واله): من آذى والديه فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله فهو ملعون. مستدرك الوسائل ج15 ص193