أتعرض على الهواء لحملات داعشية بربرية


منذ حوالى 30 عاما وقت تخرجى من كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر وبدأت فى وضع أول كتاب لى وأنا أتعرض لحملات داعشية بربرية تخلو من شرف الإختلاف والحوار على يد زملاء أزاهرة وغيرهم ممن أغلق ألله على سمعهم وأبصارهم ووضع عليهم غشاوة الذين يخفون صفاتهم الإجرامية تحت غطاء الدين فقد تحدثوا عشرات المرات بتكفيرى ومنهم من أهدر دمى فى المقالات أو الندوات وأهدار دمى أربع مرات على الهواء بالتلفاز مثل د - محمد عبد الفتاح ادريس الإخوانى الذى أهدر دمى على قناة الحكمة أيام حكم مرسى لمعارضتى لمرسى وللأسف مازال يعمل فى التدريس بجامعة الأزهر كمدرس للفقه المقارن وايضا قد تعرضت أبحاثى للسرقة مثل بحثى عن الحجاب ليس فريضة إسلامية الذى وَضَعت فيه كتاب منذ 15 سنة ومثل موضوع المسجد الأقصى وحقيقة مكانه بالسعودية وهو بحث مسجل بأسمى منذ 18 سنة وخرج د يوسف زيدان ليقرأ نص بحثى وينسبه لنفسه ، وغيرها من الأبحاث سرقها أخرون وربما لأنهم يعتمدون على وجودى حيثُ أعيش خارج مصر فى استراليا ، لكن ماحدث فى الأسبوعين الماضيين معى طريقة جديدة حيث كانت حملات جديدة وبشكل جديد بعد أن يئسوا من الطرق الاخرى فقد فوجئت بـــ د على جمعة المفتى السابق يسبنى بالأسم فى برنامجه الملاكى على قناة سى بى سى لأختلافه معى فى الرأى ثم يطعن فى صفتى الأزهرية رغم معرفته بى وتقابله معى أكثر من مرة صححت له فى احداهما تفسير آية ولم أكن أعرف أنه قد ضمرها فى نفسه وما كان للرجل العلم الدينى أن يكذب والغريب أن يطعن فى صفتى الأزهرية الأصيلة رغم أنه ليس أزهرى أصيل فهو خريج تجارة عين شمس --، كما بليت بالهجوم من الأخ دأحمد كريمة والأخ د سالم عبد الجليل والأخ مظهر شاهين وغيرهم كثر بالطعن فى صفتى الأزهرية والتعرض لشخصى وليس لرأيى ايضا ، ثم فوجئت من رمز الجهل خالد الجندى وهو عار على الإسلام والمسلمين والذى رفض مناظرتى أكثر من مرة وعندما وجد حرجاً قامَ بعمل مداخلة تليفونية فى أحد البرامج التى اشارك فيها العام الماضى ليتكلم وراء الميكرفون من ورقة معتمدا على عدم سماعى له جيداً باسلوب السوقة والدهماء فقد فوجئت به يوم 17 -12-2015 فى برنامجه الملاكى على قناة الحياة ( نسمات الروح ) يسبنى بالأسم وينفى عنى صفتى الأزهرية ورغم أن هذا الجاهل والأخرون يتكلمون ليل نهار فى الإعلام بكلام جاهل متخلف إلا أننى لم أتعرض لأى منهم بنقد شخصه أو ذكر إسمه فى غيابه لأن شرف الخصومة ونبل ورقى الحوار له أصول وقواعد غابت عن هؤلاء مدعى العلم ففى غياب الشخص أناقش الرأى الذى أعارضه ولاأذكر أسم صاحبه إلا فى وجوده ليكون له حق الرد لكن واضح أن هؤلاء يحفظون ولا يفهمون معنى الأدب الإسلامى فى الحوار مما دعانى لنشر شهاداتى الأزهرية على صفحتى للفيسبوك وإرسالها لمن يرغب رغم أن هذا لن يمنع مثل هؤلاء من الأسف أو الخجل !!! 
ملحوظة : - نحن على إستعداد لمناظرة أى من هؤلاء الأسماء وغيرهم فى أى موضوع على الهواء