انتشرت في الايام القليله الماضيه بعض الاخبار التي تفيد بوجود علاقه بين الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند و احدى الممثلات الفرنسيات و هو ما تم اعتباره فضيحه هزت اركان قصر الاليزيه و ما تسبب في نقل سيدة فرنسا الاولى للعلاج اثر صدمه نفسيه مما دفع الرئيس الفرنسي ايضا الى الخروج في مؤتمر صحفي ليبررهذه العلاقه التي اعتبرها شخصيه و لا يحق لاحد التدخل فيها و هدد بمقاضاة الصحيفه التي نشرت الخبر و تدخلت في شؤونه الخاصه و لكن هذه الفضيحه او التدخل في حياة الرئيس الفرنسي ليست المقصوده تماما فيما اود بيانه في مقالي هذا بل اود ان اقوم بمقارنه بسيطه بين هذه الحادثه و الحوادث التي تجري في العراق و ان كان البعض يعتقد ان هذه المقارنه غريبه و غير و منطقيه فهي في النهايه فرنسا بلد الحريات و القانون و ان ما حدث مؤخرا للرئيس الفرنسي ليس لانه قام بشئ خارج حدود الطبيعه او الانسانيه لانه في النهايه انسان عادي و ان كان رئيس بل لانه رمز لفرنسا و الرجل الاول و ممثلا للشعب الفرنسي بأكمله.


لكن ماذا لو كان الرئيس متهما بقضية فساد مالي او اداري ؟ ماذا لو كان الرئيس يتستر على المجرمين و يكافئهم احيانا؟ ماذا لو كان الرئيس مسؤولا عن غرق مدن فرنسا ؟ ماذا لوكان الرئيس متهما بشراء بسكويت منتهي الصلاحيه و يقوم بتوزيعه على اطفال المدارس الفرنسيه ؟ ماذا لو كان الرئيس متهم بالسعي لتقسيم فرنسا؟ و ماذا لو كان الرئيس متهما بأكبر عملية تهريب لسجناء متهمين بقضايا تتعلق بالارهاب ؟ كيف يمكن ان يتم عقابه في فرنسا و هل كانوا سيقطعون رأسه كما فعلوها مع الملك لويس السادس عشر والملكة ماري أنطوانيت عن طريق المقصله (علما ان عقوبة الاعدام الغيت رسميا في فرنسا في عام 1981) ام ستمر مرور الكرام مع اجراء لجان تحقيق تختفي بعد يوم او يومين و لن يسمع بها احد بعد ذلك و هل سيسامحه الشعب من اجل الحفاظ على العمليه السياسيه الفرنسيه؟ و هل يمكن للرئيس نفسه ان يتحمل قيامه بذلك و هو لم يتحمل هذه الفضيحه الاخيره و اضطر الى تبريرها في مؤتمراً صحفي يشاهده العالم بأسره ام انه سيقدم استقالته حفاظا على امن و استقرار فرنسا و بقاء صورتها دون تشويه؟.


ان هذه المقارنه البسيطه جدا تجعلنا نرى ان هناك فرق كبير بين مجتمع يعتبر علاقة رئيس الدوله بأمراه غير زوجته (علما ان المجتمعات العربيه عموما تعتبر الغرب فاسد و منحل اخلاقيا و يعتبرون ان العلاقات الجنسيه اهم مايميزهم!) فضيحه وبين من يقنع نفسه بأن ما يجري في العراق هو نتيجه طبيعيه للتغيير و ان ذلك ضروريا من اجل سلامة العمليه السياسيه او ان السياسيين ينتمون الى طائفتي و لا يجوز ان افضحهم او ان اخرج للهتاف ضدهم و ان كانوا فاسدين كي لا اشوه صورة طائفتي و اسمح لابناء الطوائف الاخرى ان يتشمتوا بي و بطائفتي و فرق كبير بين اعلام وصحافه تعتبرها فضيحه و بين اعلام و صحافه يبرر هذه الفضائح و يدعو الى التعاون مع من ارتكبها لانه ارتكبها دون قصد منه و ان هناك مؤامرات تحاك ضده و في النهايه و فرق كبير بين رئيس يخرج امام العالم ليبرر ذلك رغم انه شأن خاص به امام العالم و بين سياسيين يخرجون امام العالم كي يحملوا مسؤولية فشلهم على الشعب لانه غير متعاون و على شركائه السياسيين كونهم يسعون للتسقيط السياسي و في النهايه قد تبدو المقارنه غريبه جدا و قد يعتبرها البعض مدعاة للسخريه و لكنها في الحقيقه تؤكد على وجود ضمائر حيه و اخرى متوفاة او غير موجوده من الاساس.