السلام عليكم ورحمة الله
انا ادرك انه ليس هناك شيئ دائم اومستدام وخاصة فيما يتعلق بالمعتقد والفكر, وكما يقال سبحان مغير الاحول من حال الى حال
ولكن احد الكتاب صاحب نهج فكري ثابت وقناعة ثابته وغير مهزوزة , ولكن مايحيرني في كتاباته انها غير ثابة مهزوة لاتمتلك قناعة ثابتة فتارة يكتب مقال بعنوان الله بريئ من القرآن, ثم يعقبه مباشرة بمقال(ورطة الله مع القرآن) والله حيرة ليش عدم الثبات وعدم الاستقرار, ماترسالك على بر يازلمة, اما الله بريئ من القرآن واما القرآن من الله فكيف يتورط الله في قرآن هو بريئ منه,
ناتي لاامر اخر يثبت ان هذا الكاتب لازال لم يرسو على بر
هناك مقولة وهي ( فسر الماء بعد جهد بالماء)
اريد الفرق بين العبارتين او التفسيرين او التعريفين
التعريف الاول
ما هو تعريفك للوحي؟ فقلت له هو التعريف الذي تعلمته من الكنيسة، أي كلام الله للبشر كما جاء في الكتب المقدسة.
التعريف الثاني
ما هو اذن تعريفك للوحي؟ فأجاب: الوحي ليس كلام الله للبشر كما جاء في الكتب المقدسة، ولكن كلام البشر عن الله كما سجلها البشر في الكتب التي اطلقوا عليها كتبا مقدسة.
فما الفرق بين:
كلام الله للبشر
وبين:
كلام البشر عن الله 
اولا نحن نعلم ان من نقل لنا كلام الله البشر, وهم الرسل, لان الله لم يكلمنا مباشرة, بل كلمنا عبر وسطاء وهم بشر
فهل عرف لك الوحي ياخونا على انه كلام البشر حصرا حتى تشعر بالراحة
بالمحصلة التعريفين يدلان على ان الكلام الذي نقله البشر من الله فاين الاختلاف بين التعريفين
فمن نقل الكلام من الله واعن الله هما البشر, للبشر
يعني البشر(الرسل)كانو الناطقين الرسمين عن الله
عندما يصرح ناطق حكومي رسمي وينقل كلام للمواطنين عن الرئيس
يعني مانقله هو كلام الرئيس حتى لو لم يقله الرئيس ,اليس كذالك
فاخي ارسالك على بر اما الكتب السماوية كتب كتبها البشر بدون اضافة عبارة عن الله
واما ان الكتب السماوية كلام بشر عن الله ,او كلام الله للبشر وهم الرسل
فهي تعطي ذات الدلالة وذات المعني ان الكتب السماوية هي كلام الله للبشر, لان من اوصل لنا كلام الله هم البشر(الرسل) وليس كل البشر
فاثبت على بر فلا ينفع تقديم وتأخير التعريف لتقنع نفسك او تفنعنا بأن الكتب السماوية ليست كلام الله الى البشر
واذا كنت تعترض على ماورد من أوامر في هذه الكتب بالقتال او القتل, فالقتل حاصل بدون اوامر وبالجملة فمن لايريد ان يؤمن بالله يأمر في كتبه بالقتل فمن الاجدى له ان لايؤمن به , لان القتل حاصل وبالجملة بسبب الظواهر الطبيعية(الاعاصير, الفييضانات, الزلازل, البراكين, الموت بدون قتل. الامراض, الاوبئة, الحرائق)
ولكم التحية القراء الاعزاء