Editor in Chief: Ismael  Alwaely

Editorial secretary: Samer  Al-Saedi

Journalist: Makram   Salih

Journalist: Saif  Alwaely

Journalist: Ibnyan   Azeezalqassab

Editor: Aboalhassan   Alwaely

Reporter: Abdulhameed   Alismaeel

مقالات وأبحاث
الاثنين, أيار 1, 2023
الثلاثاء, نيسان 25, 2023
الأربعاء, نيسان 19, 2023
السبت, نيسان 15, 2023
الجمعة, نيسان 1, 2022
الأحد, آذار 13, 2022
الأربعاء, شباط 16, 2022
الثلاثاء, شباط 15, 2022
السبت, حزيران 3, 2017
السبت, أيار 20, 2017
السبت, أيار 13, 2017
الجمعة, أيار 12, 2017
الاثنين, أيار 1, 2017
1
2
3
4
5
6
   
نساء صوفيات عارفات بالله
الجمعة, شباط 24, 2017
رشيد العالم

مِن طبيعَة الخطـَاب الدِّينِي القدِيم والمُعَاصر أنه كانَ ومَا يزالُ قائمًا على تمجيدِ الرِّجَال الذِينَ كانَ لهُم دور بارزٌ فِي صِيَاغة الترَاث الإسلامي من عُلمَاء ومَشَايخ وعَارفِـين بالله ومُخلقِـين..، دُون الخَوض في إسهَامَات النسَاء، باعتبَار أنهُنّ كنَّ عَارفـَاتٍ وشَيخَاتٍ مُربِّيَاتٍ جَليلات، وهَذا المأزق التـُّرَاثِي يُرَسِّخ ويُؤكدُ إلى أي حد أمعَن رجَال الدِّين فِي تقدِيس الرَّجل وإعلاءِه مَكـَانـَة تفـُوق المَرأة،  فكأنمَا حَرَّم الله عَلى المَرأة الاجتهَاد والعِلمَ والتـَّنوير والترَقي فِي مَدارج الأخلاق والصَّفاء وأجَازه فقط للرِّجَال، هَكذا سَوَّق كثيرٌ مِن رجَال الدِّين الإسلام حَتى صَار الغربُ يصِفُ الإسلام بأنـَهُ دِينُ تزدَرَى فِيه النسَاء ويعَظـَّمُ فِيهِ الرَّجُـل، دينٌ يُعطِي الحُقوق للرِّجَال وينزعُهَا مِن النساء.

فحتى فِي سيَاق الخطـَاب الصُّوفِي المعَاصِر لا نكادُ نجدُ أثرًا أو ذكرًا أو إشَارَة إلى عَارفـَاتٍ بالله بَلغـْنَ فِي مَرَاتِب المُرَاقبَةِ والخشيَة والصَّلاح والوَرَع والتــَّزكـيَة مَا بَلغ إليهِ كبَار شُيُوخ الصُّوفيّـة، بَيْد أن سَيكولـُوجية التـَرَاث الأبويَّـة المُهيمِنـَة عَلى الفِكر التقليدِي، وطبيعَة العَامِل النفسِي والعُرفِي والثقـَافِي للفرد والمَجتمع العَربـِي والإسلامي قديمًا شـَكل - ومَا يزال - حَاجزًا أمَام الاعتراف بمَقـَام المَرأة ودَورهَـا البَـارز فِي تـَرسيخ الدِين الإسلامي ونشر القِيم الرُّوحيَّـة ووإرسَاء مَفاهِيم تربويَّة وجمَاليَّة وأخلاقيَّـة عَدِيدَة.

شهدَ التـَّاريخ الإسلامي العَدِيد مِن النسَاء اللـَّـوَاتِي ارتـَقـَيْن مَدارج الكمَال والمعرفة الربَانيَّة والفتوحات الرحمانيَّـة، فعَلى سَبيل المِثـَال  يَذكـَر الشـُّيُوخ كلَّ شيءٍ عَن الشَّيخ الصوفي حَسَن البصري (642م-728م)، الذي ولد إبَّان خلافة عُمر بن الخطاب  فدعَا لهُ قائلا : "اللهم فقهْهُ فِي الدِّين وحَبِّبهُ إلى النـَّاس" إلا أنهُ كـَانَ مُريدًا لعَارفـَةٍ بالله اسمهَا رَابعة العَدوية، التي أرسَت إحدَى أشهَر المَذاهب الصُّوفيَّة ألا وهُو مَذهَب الحُبّ الإلهي، الذِي يَقـُوم فِي جَوهَره عَلى إخلاص القلبِ والقـَالب لله وَحْدَهُ بعيدًا عَن الخَوف مِن النـَّار والطمَع في الجَنـَة.

فرَابعَة العدوية كانـَت مِن بين النسَاء اللـَّوَاتِي توَلـَّوا المَشيَخـَة الصُّوفيّة في الإسلام والتـَم حَولهَا عَددٌ كبيرٌ من الرِّجَال يَطلبُون بَركتهَا ويَستنِيرُونَ بمَقـَامهَا، ويَرتشفـُون مِن مَعين شِعْرهَا الرُّوحِي  الذي تأثر به كبَار شعَراء الصُّوفية مِن أمثـَال (جلال الدين الرومي وفريد الدين العطار النيسابوري والشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي والحلاج..إلخ)

 فحَسن البَصري الذِي كانَ ومَا يَزَالُ نمُوذجًا أخلاقيًّا رَفيعـًا فِي التوَاضع والخشيَة والزُّهد، تلقـَى عُلومَهُ وآدابَهُ وأخلاقـَهُ عَبر صُحبَة مُربيتِه العَارفـَة بالله رابعة العدوية بَينمَا يُنسبُ كل شَيءٍ إلى حَسن البصري وقلمَا يُشَار إلى أثر رَابعة العدويّة فِي تصَوُّفه وأخلاقهِ وأدَبه.

وهَذا ذو النون المِصري ( 796م 859م) كانَ يقول عَن فاطمة النيسابورية إحدى العَارفـَات بالله بأنهَا أستاذته التِي تأدَّب على يَدهَا واستمَد من صَلاحِهَا وأحوَالهَــا.

وهذه الوَليَّة العَارفـَة الواصِلـَة شبكة المصريّة، كانت تخصِّصُ سَراديبًا فِي مَنزلهَا لاستقبَال تلامِذتهَا ومُريدِيهَا وتلقـِّنُهُم طرُقَ المُجَاهَدَةِ والمُعَامَلـَة، ومِن أقوَالهَا المَأثـُورَة التِي أورَدَهَا  أبو سعيد الأعرابي في (كتـَاب الطـَّبقات) " تطهَّرُ النـُّفوس بالرِّيَاضَات وإذا طهُرَت استرَاحَت إلى العِبَادة كمَا كانـَت مِنْ قبلُ تتعَنـَّى فِيهَا "

... يـُـتبَع.

مقالات اخرى للكاتب

 
أضف تعليق
نطلب من زوارنا اظهار الاحترام, والتقيد بالأدب العام والحس السليم في كتابة التعليقات, بعيداً عن التشدد والطائفية, علماً ان تعليقات الزوار ستخضع للتدقيق قبل نشرها, كما نحيطكم علماً بأننا نمتلك كامل الصلاحية لحذف اي تعليق غير لائق.
الاسم :

عنوان التعليق :

البريد الالكتروني :

نص التعليق :

1500 حرف المتبقية
أدخل الرقم من الصورة . اذا لم تستطع القراءة , تستطيع أن تحدث الصورة.
Page Generation: 0.45224
Total : 101