( ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها , واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ) , قال ص ( ما امن بالقران من استحل محارمه ) وقال ص ( ما امن بي من بات شبعان وجاره جائع ) وقال ص ( من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله الا بعدا ) قال امام المتقين ع في تقييم الرجال ( لا تنظر الى كثرة صلاته وصيامه بل انظروا لادائه الامانه )



1 - كثرت واشتدت الهجمة الشرسة على الاسلام السياسي وزعموا انه لا يصلح للحكم واثبت فشله من خلال نماذج يبرا منها الاسلام والتشيع , جاءت بها الصدفة لتحكم العراق , بلد الانبياء والائمة ع والعظماء والمفكرين , لان الاسلام يعني الاستقامة ورفض الازدواجية والكذب والظلم والسرقة وتبديد ثروة الاجيال , لقد كان جشع وطمع هؤلاء المسؤولين لا حدود له ولا يتصوره انسان , لقد سرقوا وبددوا ثروة الاجيال اكثر من الف مليار دولار على اهوائهم ورغباتهم , فاشتروا العقارات بكل دول العالم وسجلوها باسملئهم وابنائهم واصهارهم والغريب ان هؤلاء يدعون التدين والتشيع وهما بريئان منهم ومن اعمالهم المشينة , نسوا حديث النبي ص , ( بان الانسان عندما يوضع بالقبر يسال عن عمره فيم افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه ) الاسلام اوجب العدالة ووضع الرجل المناسب في المكان المناسب وحرم الظلم ( ياعبادي اني حرمت الظلم على النفس وجعلته بينكم محرما فلا تظلموا ) وحرم الاسلام السرقة واوجب الاقتصاد قال امام المتقين ( ما عال من اقتصد )




2 - في حكومة المالكي الاولى كشف الله سرقات السوداني اموال البطاقة التموينية وهربه مختاره بتعيين قضاة جدد لمحاكمته ونقلوا محاكمته من السماوة لبغداد ثم فاحت رائحة الفساد والسرقات وغطت سماء كل العراق من فضيحة طبع الكتب المدرسية زمن ملا خضير الخزاعي وزير التربية وفضائح بناء المدارس وشراء مطبعة بقيت يغطيها التراب وفضائح الفساد في الملايين التي صرفت على الصحوات زمن الرفيق عامر حاشوش الخزاعي



3 - الغريب ان الذي تولى الهجمة الشرسة وذات الاغراض الخبيثة الذين يدعون العلمانية وعدم التدين واليساريون والشيوعيون اضافة الى اقذر عصابه حكمت العراق عصابة البعث الصنف الاخير القذر نترفع عن الرد عليهم فقد انست جرائمهم جرائم من سبقهم وستنسي من سياتي بعدهم ويكفيهم خزيا وعارا ولعنة انهم تعاونوا مع اقذر واخس عصابة لاحتلال بلدهم وقتل العراقيين , لقد حكموا العراق 35 سنة تركوا 12 مليون يتيما وارملة وهجروا 4 مليون عراقي للخارج , اناقش الاخوة العلمانيين واليساريين نقول هل يجوز القول ان الاسلام لا يصلح للحكم لان هؤلاء النفر السراق النفعيين عبدوا المال والجاه والمنصب ودمروا اقتصاد العراق ويجب حكم العراق من قبل العلمانيين نقول لهؤلاء الاخوة ان النفر الذين جلبهم الاحتلال ممن يدعون التدين وخاصة الدعاة بالحكومة لا يمثلون التشيع لان االتدين لان التدين يعني السير على سيرة النبي ص وامير المؤمنين ع عندما جاءته الخلافة عندما حكم لترى ما فعل



ا - ساوى في العطاء مخالفا عثمان وعمر ولما رفض الناس ذلك قال ع كان حبيبي رسول الله ص يساوي في العطاء وكان ياكل من كد يده



ب - استرجع كل الثروة التي وزعها عثمان وقال ( والله لو وجدت هذة الاموال قد تزوجت بها الاماء وامهرت بها النساء لاسترجعتها , ومن ضاق عليه الحق بالجور عليه اضيق )



ج - عزل كل ولاة عثمان وحاسبهم على ثروتهم



ح - وضع قاعدة ( من اين لك هذا ) عندما قال ( هذة راحلتي وهذا رحلي وهذة اسمالي جئت بها من اهلي بالمدينة وانا خارج بها الى اهلي , ان خرجت بغيرها انا خائن لكم )



ت - بعث ولاة هم قمة بالتقوى كمالك الاشتر وسلمان الفارسي ومحمد بن ابي بكر وعثمان بن حنيف وراقبهم وحاسبهم



4 - ان الحكم على الاسلام السياسي من خلال فلاح السوداني والمالكي و وخضير الخزاعي وعامر حاشوش والجعفري وعباس البياتي والسنيد وعلي شلاه وخلف عبد الصمد والزرفي وصلاح عبد الرزاق والصافي ووليد الحلي وكمال الساعدي وسامي العسكري وخالد العطيه ,,,,,,,,,,, هو حكم ظالم وهم لا يمثلون الاسلام السياسي , نعم كل من سار على سيرة الامام علي ع ونهجه في الحكم يمكن ان نقول انه اقتدى بسيرة امام المتقين ع اما هؤلاء فلا



5 - لماذا لا نحكم على نجاح الاسلام السياسي في تطوير البلد وازدهاره من خلال ايران التي تعرضت لالاف الهجمات والفتن والمؤامرات والحروب من قبل اعتى الدول واشدها استكبارا ومن قبل الوهابية القذرة وبقيت صامدة رغم الحرب القذرة الصدامية التي شنت عليها بعد سنة ونصف من نجاح الثورة



6 - من الذي رفض حكم صدام بجراة وصلابة اليس علماء الدين الشيعة وتلامذتهم الم يستشهد السيد قاسم شبر والشيخ السماوي وقد تجاوز عمرهما التسعين الم تستشهد كوكبة عارف وعبد الجبار وال المبرقع وال الحكيم وبحر العلوم وال الصدر ومئات الالاف من الشباب المتدين فلماذا ننسى هؤلاء ونحكم على الاسلام والتشيع من خلال النموذج الاول



7 - لدي سؤال للعلمانيين ممن يهاجمون الاسلام السياسي من خلال نماذج لا تمثله , نسالهم ماذا قدمتم للعراقيين زمن صدام المجرم ؟ من جهاد بالكلمه وبالموقف او الجهاد بالسلاح وهل شارك الذين كانوا بالخارج بتظاهرة او بفعالية امام السفارات او بمقاله او بمقابله تلفزيونية لقد وصل للبرلمان فائق الشيخ علي ومثال الالوسي فماذا قدما ؟ وهل نفذا ما وعدا به ؟ لا يجوز التعميم والانسان مسؤول عن كل كلمه ينطقها وتسجل علية ( ما يلفظ من قول الا لدية رقيب عتيد ) ( وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد ) فاتقوا الله في اتهام الناس والتعميم ,( يوم لا ينفع مال ولا بنون )