كثيرا ما يُخطئ محبّو الديمقراطية والتوّاقون اليها ويعمدون الى تشويهها وطمس ملامحها الجميلة حين يطمرون جذور تلك النبتة الفواحة الجميلة في تراب أجاج وسبخ وأطيان آسنة ويسقونها ماء ملوّثا بالعفن والأوساخ غير صالح للاستسقاء والنماء ، ففي ظل مجتمع جاهل وطائفي وقبلي تتناطح فيه الأعراق والمذاهب وفاقدا لهويته يصبح ترسيخ النهج الديمقراطي شيئا من العبث واللعب بالنار والضحك على الذقون ، لأن قاعدتها ستكون خليطا من الخصوم والعداوات التي تشتعل ومحالٌ يقوم الناخب غير المتعلم والمهووس بطائفته والمغرم بعقيدته او مذهبه ويختار الأفضل والاصلح والاجدر من النوّاب الذي سيمثلونه 

هنا لابدّ من قاعدة تعليمية مُرضية لفرز الغثّ من السمين وإدراك النائب المنتفع الوصولي من المخلص العفيف الذي يريد ان يرعى اهله ويقدم ما بوسعه لرفع مستوياتهم المعيشية والتعليمية وترقية ناخبيه كي يختاروا الانسب اذ ان صمام الامان لنجاح الديمقراطية هو التعليم اولا ثم توسعة افق الوعي كما يقول فرانكلين روزفلت كي تقف الديمقراطية على قدميها برسوخ وثبات.
الديمقراطية هي مظلة حامية لكل الشعوب من لهيب وحرارة الطائفية وسعير العقائد والمذاهب التي تشعل الاخضر واليابس ولابد من الاحتماء بها ايضا من الأمطار السود وحاملة ملوثات الاجواء الفاسدة المغبرّة ممن يتاجر بالدين ويزعم انه الوليّ والمكلّف والمختار من السماء مستغلا حالة الجهل السائدة بين عموم الناس ليبسط نفوذه وتعاليمه على الملأ الساذج وينصّب نفسه زعيما أو حجّة او اميرا دينيا او قبليا فهؤلاء كارهو الديمقراطية ممن يتذرع بقول بعض المفكرين والفلاسفة من ان الديمقراطية كثيرا ما تفسح المجال للمنتفعين بان تسيطر على السلطة مثلما حدث في السياقات التاريخية القديمة والمعاصرة؛ ولنتذكر قول افلاطون “ان النظام الديمقراطي قد يسمح للحثالة بان تسيطر على الحكم“ ويتناسى هؤلاء المضللون ان هذا الفيلسوف قد قال كلمته عندما تسيّدت ديمقراطية الغوغاء في بلاد الاغريق منذ مايزيد عن الفي عام وهو اول من دعا الى وضع قوانين صارمة لاختيار من ينوب عن الشعب والعمل على وقف جموح الساسة والحكّام ذوي المطامح الفردية ومحبّي التسلّط وزمر الدكتاتورية خوفا من تشويه النمط الديمقراطي المثالي والحدّ من بروز ظاهرة تأليه الأفراد وإضفاء القداسة عليهم مما تنفر منه العملية الانتخابية. 
ونفس الامر حدث حينما اكتسحت النازية في تاريخنا المعاصر وسيطرت على عقول ذوي النزعات القومية الشوفينية ولوّثت النهج الديمقراطي السليم ودفعت به جانبا ووخزت خنجرها الغادر في خاصرة الديمقراطية عندما انتخب ادولف هتلر على رأس السلطة وقتذاك وكما يحدث اليوم في العراق من سفاسف ماانزل الله بها من سلطان وتشويهات وخزعبلات واستغلال فاضح للعملية الديمقراطية والانتخاب الحرّ وكيف بانسان جاهل ممتلئ الى حد التخمة بالطائفية ان ينتخب نائبا عابرا للطائفية وكيف لموتور قبلي النزعة او مذهبي مشحون بالحقد ان يختار شخصا ذا افق انساني عريض وطموحات وطنية رحبة لاتعرف حدودا او ميلا لمثل تلك المفاسد الضارة الضيقة الخانقة وليس بعيدا عنا زمرة متسلقي سلّم الديمقراطية من الجماعات الاسلامية في محيطنا العربي والاسلامي وهم ألدّ اعدائها ممن تطربهم دعوات الخلافة وولاة الأمر وكلنا يتذكر صعود جبهة الإنقاذ الاسلامية في الجزائر في الانتخابات التشريعية عام/ 1991 حين قال علي بلحاج زعيم الجبهة مزهوا بعد اعلان نتائج الانتخاب “هذا اليوم هو يوم عرس الديمقراطية ويوم مأتمها ايضا" مشيرا بملء فمه انه ورهطه لايؤمنون اصلا بها وان الحكم وفق نهجنا الاسلامي سوف يستمرّ الى ابد الابدين ضاربا عرض الحائط مبادئها واصولها التي من ضمنها التداول السلمي للسلطة وكأنه اتخذها مطيّة لتوصله الى الحكم وهذا ما دعا الجيش الى التدخّل ونزع السلطة منهم ولكن بعد ان دفعت الجزائر ما يقارب الربع مليون من الضحايا في حرب دامت عشر سنوات مرعبة دامية كي تستعيد انفاسها وتنتصر. 
ونفس الامر حصل في مصر حين ارتقى الاخوان المسلمون السلطة بُعيد الاطاحة بنظام حسني مبارك واستغلال ثورة يناير وتجييرها لصالح الاخوان وتنصيب محمد مرسي رئيسا لمصر وإزاحة الشباب الثوري وعموم الشعب الذي أطاح بدكتاتورية مبارك وحزبه اللاوطني مع انهم أصل الثورة وشرارتها وهم محرّكو ميدان التحرير فكان حكمهم سنة عجفاء ذاق فيها المصريون الكثير من الويلات والمرارات اقتصاديا وتراخيا في الامن؛ كل ذلك بسبب الاعوجاج الخاطئ المتعمّد في مسار الديمقراطية المستقيم الخطى. 
ان من مظاهر تألق الديمقراطية وقوتها ورسوخها كونها عابرة لايّ نزوع طائفي او عرقي او عقائدي او مذهبي وهي تُشعر الناس بأهميتهم ودورهم في التغيير وهم السادة الذين ينصّبون من بينهم الأكفأ والأكثر نزاهة ومن يختار الاصلح من بين جموعهم وشعارها الأساس ان القرار والحكم بيد الشعب والارادة إرادتهم ويتاح لهم عزل وطرد من يفسد حالهم وانتخاب من يصلح أمورهم ويُعلي من شأنهم ثقافيا ومستوى معيشة وإنماء وتطوير وطمر كل ما من شأنه التفريق وبث العداوة والكراهة بين ابناء الوطن الواحد واعتماد المواطنة اساسا راسخا والسواسية معيارا ثابتا بين كل الناس وقبر كل من شأنه التفريق والتمييز بين افراد الوطن الواحد. 
فلننظر قليلا الى الوراء ونلتفت الى التاريخ قديما وحديثا ونرى كيف ان الدكتاتورية صنعتْها شخوص من أسوأ حثالات المجتمع وأكثرهم انحطاطا وفسادا من المخلوقات البشريّة الموتورة غير السويّة المليئة بعقدة النقص ذوي الماضي الملوّث بالدناءة والحطة ومنهم من مجهولي النسَب الخارجين من قيعان المجتمع وحضيضه حصرا... هؤلاء هم الحثالة وليس من يُنتخب انتخابا سليما ويرتقي بطرائق واساليب الاقتراع الصحيحة من شعب متعلّم معافى سليم الطويّة وبيئة صالحة تنمو فيها الديمقراطية وتنتشي وتتفرع أغصانها وردا زاهرا عاطرا ينعش الاجواء واخضرارا يؤنس الانظار وتشدو لنا من صوتها غناءً وعزفا يطرب الأرواح والأسماع. 
هنا تكمن خطورة الديمقراطية حينما تنمو في منبت فاسد وغالبية ناخبيها يغمرهم الجهل ويتحكم بعقولهم الهوى الطائفي والمذهبي والعرقي والعشائري الراسخ غارقين في الاميّة والتخلّف، يُقادون من زعماء قبائل لايعرفون سوى مصالحهم الفردية للاستحواذ على النفوذ المالي والمكانة الاجتماعية ومن أمراء الحروب ومروّجي العداوة والكراهية والاصطفاف المذهبي ويثير استغرابنا كيف لانسان غير متعلم مقاد كالاعمى ان ينتقي نائبا قائدا نزيها كي يمثّله في رأس السلطة، ولانبالغ لو قلنا ان اسقاط الديمقراطية وتدميرها والحطّ من شأنها هو فقدان القاعدة العريضة من الجماهير المتعلمة الواعية المدركة التي تفرز الصالح من الطالح؛ فالتعليم والنهوض بمستوى العقل الجمعي للناخبين هو صمام الامان لها كي تأتي بأكلها وتؤتي ثمارها الناضجة المستساغة المفعمة بالعافية. 
باختصار شديد؛ عليكم ياسادتي ان تُنشؤوا جيلا متعلما واعيا محبّا للعلم والادب والفن سلالمَ للارتقاء ليكون قاعدة عريضة للبناء الديمقراطي من خلال ثورة ثقافية لأمد لايتعدى العقد من السنوات. 
ثم تطهير بلدانكم من ميكروبات الطائفية والعنصرية والانطواء المذهبي وكل ما يعيق السواسية ويؤدي الى التفرقة بين ابناء المحيط الواحد ومدّ الايادي لتتصافح وتتعانق الصدور محبةً وتآخياً والعمل على ترسيخ مبدأ المواطنة ونشر العدل بين الناس وشيئا فشيئا يتم كنس كل انقاض ومزابل المجتمع لتختفي نهائيا مظاهر الفساد والفوضى تدريجيا وتعاد الموازين مستقيمة والمسالك سهلة المسعى وصولا الى الهدف الاسمى في التحضّر والنماء. 
من هنا يمكنكم التحدث عن تحقيق الديمقراطية الحقة السليمة البناء فهذه العروس الفتية لاتفرح ولاتهنأ الاّ اذا أحاط بها واحتفيَ بها شعب بهذه الصفات الراقية الناهضة.