Editor in Chief: Ismael  Alwaely

Editorial secretary: Samer  Al-Saedi

Journalist: Makram   Salih

Journalist: Saif  Alwaely

Journalist: Ibnyan   Azeezalqassab

Editor: Aboalhassan   Alwaely

Reporter: Abdulhameed   Alismaeel

مقالات وأبحاث
الاثنين, أيار 1, 2023
الثلاثاء, نيسان 25, 2023
الأربعاء, نيسان 19, 2023
السبت, نيسان 15, 2023
الجمعة, نيسان 1, 2022
الأحد, آذار 13, 2022
الأربعاء, شباط 16, 2022
الثلاثاء, شباط 15, 2022
السبت, حزيران 3, 2017
السبت, أيار 20, 2017
السبت, أيار 13, 2017
الجمعة, أيار 12, 2017
الاثنين, أيار 1, 2017
1
2
3
4
5
6
   
الذئب وعيون بعشيقة
الخميس, آب 28, 2014
ابراهيم الخياط

"بعشيقةو"بحزاني"، حارتان يفصلهما شارعيسميهما البعض قرية، وآخرون يعدونهما مدينة، والرسميون يدونونهما ناحية، لكنهما قدحان من ماء الروح، وصدق ابنها المحبّ المغترب حين قال:

ذرني وكأسي وأشجاني وأحزاني

مرّت بيّ اليوم أطيافي لـ (بحزاني)

وأدمعي كلّ يوم كم أكفكفـــــــــها 

ومن ذا يكفكف دمعي غير (بحزاني)

وقصبة (بعشيقة وبحزانيأتى على ذكرها ياقوت الحموي، وهي تابعة لقضاء الحمدانية في سهل نينوىوتقع على بعد 12 كم من الموصل، وتشتهر بالزيتون والراشي والعرق، وسواد ناسها من الايزيديين فضلا عن نسبة من ذوي الديانات الأخرى من مسلمين ومسيحيين وشبك، يتكلمون اللغة العربية مع السريانية والكردية والتركمانية، وفيها تزدهر ست ثقافات.

وبخيط سري، ترتبط معها مدائن الشيخان، شنكال (سنجار)، زمار، القوش، شاريا (سميل)، مجمع خانك، عين سفني، والمقدسة لالش في البقعة ذاتهاونفتخر حين نسمع أن الغرب والمنظمات الدولية والمشاهير يقيمون الدنيا ولا يقعدونها اذا ما مسّ الضرّ مستعمرة من الطيور النادرة أو المتميزة، ثم نسألكيف اذا كانت هذه العيون الايزيدية الساهمة الوجلة القتيلة ليست لطيور، بل لبشر هم خلاصة أعرق التمائم وأقدمهافعيدهم (سرى سالأي رأس السنة يتطابق مع عيد رأس السنة البابلية، ولهم عيد آخر باسم (خدر الياسيقع في أول خميس من كل شباط، وهو نفسه خضر الياس.

وسيأتي أيلول، حيث موسم الزيارة في الثالث والعشرين منه، ولكن ستكون سفوح (عين سفنيصامتة حزينة، وسيكون نور معبد (لالشخافتا خجولا، فبعد الزحام الجميل العظيم في كلّ سنة سيبكي الجبل المسكين على ناسه العاشقين، وسيستغرب (الشيخ آديأن قبره هذه السنة لن تلمسه أنامل الصبايا الناذرات، ومن ذا يخبره أنهن سبايا، والمحظوظات منهن نازحات نائيات، وكما قال مظفر: "هل أرضٌ هذه الكرة الأرضية أم وكر ذئاب؟ ماذا يدعى هذا؟ ماذا يدعي أخذ الجزية في القرن العشرين؟".

والآن، اذا تركنا الايزيديين في المحنة لوحدهم، فغدا سنندم، جميعا سنندم، لان لحية جارنا اذا حُلقت فعلينا أن نعاقب تلك اليد الحالقة الاثمة، أما لو سكبنا الماء على لحايانا فالحال سيكون كما قال ـ أيضا ـ مظفر: "سنصبح نحن يهود التاريخ.. ونعوي في الصحراء بلا مأوى.. سيكون خرابا.. سيكون خرابا.. سيكون خرابا..".

فيا أهلنا في القصبة الأثيرة (بعشيقة وبحزاني)، ولـّوا وجوهكم شطرها، لوحوا لها، وغنوا مع فيروز: "سنرجع يوماً إلى حينا .. ونغرق في دافئات المنى / فما زال بين تلال الحنين .. وناس الحنينمكان لنا"، ثم احضنوها وأنا معكم، لان (بعشيقة وبحزانيمدينة حميمة عريقة أصيلة، وليست مدينة (دمج).

 

"بعشيقةو"بحزاني"، حارتان يفصلهما شارعيسميهما البعض قرية، وآخرون يعدونهما مدينة، والرسميون يدونونهما ناحية، لكنهما قدحان من ماء الروح، وصدق ابنها المحبّ المغترب حين قال:

ذرني وكأسي وأشجاني وأحزاني

مرّت بيّ اليوم أطيافي لـ (بحزاني)

وأدمعي كلّ يوم كم أكفكفـــــــــها 

ومن ذا يكفكف دمعي غير (بحزاني)

وقصبة (بعشيقة وبحزانيأتى على ذكرها ياقوت الحموي، وهي تابعة لقضاء الحمدانية في سهل نينوىوتقع على بعد 12 كم من الموصل، وتشتهر بالزيتون والراشي والعرق، وسواد ناسها من الايزيديين فضلا عن نسبة من ذوي الديانات الأخرى من مسلمين ومسيحيين وشبك، يتكلمون اللغة العربية مع السريانية والكردية والتركمانية، وفيها تزدهر ست ثقافات.

وبخيط سري، ترتبط معها مدائن الشيخان، شنكال (سنجار)، زمار، القوش، شاريا (سميل)، مجمع خانك، عين سفني، والمقدسة لالش في البقعة ذاتهاونفتخر حين نسمع أن الغرب والمنظمات الدولية والمشاهير يقيمون الدنيا ولا يقعدونها اذا ما مسّ الضرّ مستعمرة من الطيور النادرة أو المتميزة، ثم نسألكيف اذا كانت هذه العيون الايزيدية الساهمة الوجلة القتيلة ليست لطيور، بل لبشر هم خلاصة أعرق التمائم وأقدمهافعيدهم (سرى سالأي رأس السنة يتطابق مع عيد رأس السنة البابلية، ولهم عيد آخر باسم (خدر الياسيقع في أول خميس من كل شباط، وهو نفسه خضر الياس.

وسيأتي أيلول، حيث موسم الزيارة في الثالث والعشرين منه، ولكن ستكون سفوح (عين سفنيصامتة حزينة، وسيكون نور معبد (لالشخافتا خجولا، فبعد الزحام الجميل العظيم في كلّ سنة سيبكي الجبل المسكين على ناسه العاشقين، وسيستغرب (الشيخ آديأن قبره هذه السنة لن تلمسه أنامل الصبايا الناذرات، ومن ذا يخبره أنهن سبايا، والمحظوظات منهن نازحات نائيات، وكما قال مظفر: "هل أرضٌ هذه الكرة الأرضية أم وكر ذئاب؟ ماذا يدعى هذا؟ ماذا يدعي أخذ الجزية في القرن العشرين؟".

والآن، اذا تركنا الايزيديين في المحنة لوحدهم، فغدا سنندم، جميعا سنندم، لان لحية جارنا اذا حُلقت فعلينا أن نعاقب تلك اليد الحالقة الاثمة، أما لو سكبنا الماء على لحايانا فالحال سيكون كما قال ـ أيضا ـ مظفر: "سنصبح نحن يهود التاريخ.. ونعوي في الصحراء بلا مأوى.. سيكون خرابا.. سيكون خرابا.. سيكون خرابا..".

فيا أهلنا في القصبة الأثيرة (بعشيقة وبحزاني)، ولـّوا وجوهكم شطرها، لوحوا لها، وغنوا مع فيروز: "سنرجع يوماً إلى حينا .. ونغرق في دافئات المنى / فما زال بين تلال الحنين .. وناس الحنينمكان لنا"، ثم احضنوها وأنا معكم، لان (بعشيقة وبحزانيمدينة حميمة عريقة أصيلة، وليست مدينة (دمج).

 

مقالات اخرى للكاتب

 
أضف تعليق
نطلب من زوارنا اظهار الاحترام, والتقيد بالأدب العام والحس السليم في كتابة التعليقات, بعيداً عن التشدد والطائفية, علماً ان تعليقات الزوار ستخضع للتدقيق قبل نشرها, كما نحيطكم علماً بأننا نمتلك كامل الصلاحية لحذف اي تعليق غير لائق.
الاسم :

عنوان التعليق :

البريد الالكتروني :

نص التعليق :

1500 حرف المتبقية
أدخل الرقم من الصورة . اذا لم تستطع القراءة , تستطيع أن تحدث الصورة.
Page Generation: 0.46032
Total : 101