العراق تايمز: كتب احمد محمد الاسدي..
ورد في كتاب الله عز وجل {كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ }الصف3
إن هذه الآية المباركة تشير إلى معنيين مهمين، الأول، لا بد من تطابق القول مع الفعل، على أن يكون القائل قادرا على أداء الفعل، ولا وجود لمانع يمنعه من أداء الفعل، فكثير من الفقراء ينصحون الميسورين بأنفاق بعض أموالهم على المستحقين، وان يسدوا عنهم ديونهم، وان يفكوا عنهم ضائقاتهم المالية. فالفقير يقول إلا انه غير قادر على الفعل لعدم قدرته. فلا تنطبق الآية على هذه الفئة من الناس. إنما تنطبق على من يتبجح ببعض الأقوال ويحاول أن يظهر بها بمظهر اخر غير ما هو عليه، ولا يفعل ما يقول، ولا وجود لمانع يمنعه او صارف يصرفه.
والمعنى الثاني، ان الذي يكون بهذه الصفة أي يقول ما لا يفعل فان الله يمقته، والمقت، اشد البغض.
بعد هذه المقدمة السريعة، تعال معي لنطلع على مسألة مهمة طالما كثر الاخذ والرد بها، وهي ان السيستاني اعلم مرجع موجود على الارض، ولنسمع بماذا يعترف ويقر:
هذا الكلام الذي سأنقله مصدره كتاب (الرحلة العلاجية لسماحة السيد السيستاني وازمة النجف) لحامد الخفاف، ص 64، دار المؤرخ بيروت، الطبعة الثالثة 2013م.
( في خلال ساعة كنا ننتظر مع سماحة السيد ــ بوجود السيد محمد رضا والدكتور مجيد ــ دار حديث عام تناول عدة جوانب، ومن ذلك انه تكلم الدكتور مجيد عن الوضع العلمي في الجامعات العراقية، وعن عدم التواصل مع العالم الخارجي طيلة فترة الحصار، وانه اذا سافر الى الخارج اسبوعا واحدا يضطر فيه الى ترك الدراسة والجامعة يشعر عند رجوعه بأنه تخلف علميا، فكيف بالعراق الذي فقد التواصل مع التطور العلمي طيلة سنوات.
فعقب على ذلك سماحة السيد بالتأكيد على ضرورة العمل لتدارك ما فات العراق خلال العقد الاخير من مواكبة العالم في مجال العلم والمعرفة، واكد على اهمية ان لا ينقطع العالم عن البحث والمراجعة لفترات طويلة لانه يؤثر سلبا على مستواه العلمي، وذكر بالمناسبة عدة قصص عن العلماء الذين كانوا حريصين على استمرار مراجعاتهم العلمية حتى في الاسفار والعطل القصيرة، وان بعضهم كان يقول : بوجود العطلة يومي الخميس والجمعة فأنه عندما يبدأ الدرس يوم السبت لا يرى نفسه مؤهلا بالطريقة نفسها التي يرى نفسه بها اثناء الاسبوع، ثم تحدث عن اهمية ان يعشق طالب العلم العلم الذي يطلبه، وما له من اثر في الوصول الى المراتب العليا).
ومن الغريب ان يصدر منه هذا الكلام، فان يومي الخميس والجمعة يترك فيها الدرس في يوم السبت لا يجد نفسه كما كان سابقا! فما بالك بخمس عشرة عاما انقطاع متواصل! وغيره مستمر على درسه ولم يتخلف يوما واحدا؟ فإذا كان هذا فهمه للدرس والمواضبة على الجانب العلمي فكيف جوز لنفسه ان يقبل ان يقال عنه المرجع الاعلى؟ هل هو استخفاف بقدرات الاخرين؟ وانه حتى لو تخلف عن الدرس والبحث كل هذه المدة فإن غيره لا يمكنه ان يصل اليه او يفوقه بكثير؟
ثم ان السيستاني يعلم ان الانقطاع عن الدرس يؤثر سلبا على المستوى العلمي، فما هي حجته بالانقطاع عن الدرس؟
وهي رسالة نوجهها لمن شهد زورا له بالاعلمية، ها هو السيستاني نفسه يبطل حجتكم ، فمعظمكم لم يحضر عنده، ولم يسمع درسه، ولم تسمعوا منه لخمس عشرة عاما، فكم ياترى تخلف عن ركب العلماء المتواصلين بدرسهم وبحثهم؟
لعل البعض يقول : انه يبحث ويواكب التطور العلمي من خلال القرأءة والاطلاع على اخر الاصدارات والمؤلفات.
قلنا : ان كلامه واضح وصريح فانه يعني بالدرس والتدريس، وهو ديدن العلماء والمجتهدين، ولم يعن بذلك شيئا اخر غيره. وحتى لو سلمنا انه يطلع على النتاجات العلمية الحديثة، فأين ردوده عليها، خصوصا ان الشيخ اليعقوبي حريص على ايصال ما يصدر من فقه الخلاف وهو درس البحث الخارج الذي يلقيه في النجف اليه، ويرى بأم عينيه كيف ان اراؤه تتهافت وتضمحل امام نقد الشيخ اليعقوبي وتفنيده لها. فهل سمع احد ان السيستاني اصدر كتابا او كتيبا او ورقة ليدافع عن آرائه ومتبنياته؟ الجواب لم ير احد ولم يسمع. وهذا يدل على تخلفه عن المستوى العلمي وانه من المستحيل ان يجاري ما يطرح. بل حصل العكس، عندما ناقش الشيخ اليعقوبي مسألة ثبوت رؤية الهلال، فأن مكتب السيستاني قام بسحب الكتيب الذي اصدروه في رؤية الهلال، لانه لا يقوم امام الاراء التي طرحها الشيخ اليعقوبي.
فإذا كان يعتقد ما يقول: وهو ان الانقطاع عن البحث ستكون نتائجه سلبيه فلما لا يسلم للحقيقة ويطبق ما يقوله؟ ولا يوجد أي مانع يمنعه من الاعتراف بوجود من سبقه. او اذا كان يعتقد بما يقول لماذا اذان انقطع عن البحث؟ فهل السيستاني يخادع نفسه؟ ام انه يريد خداع الناس؟
ولا نريد الاطالة فأعترافه يكفي في ايضاح المسألة.
من المتوقع ان كتاب الرحلة العلاجية يسحب من الاسواق، فهذا ما عهدناه من هذه المرجعية فانها تنفق اموال المسلمين على اخطائها وحماقاتها..
الدراجي ابو جعفر 
30/01/2014 - 11:15
البداية
السابق
