الحرية .. كلمة

في حوار ثوري مع طه حسين ، يقول الشاعر نزار قباني :
إن أقسى الأشياء للنفس ظلماً
قلمٌ في يد الجبان الجبان ِ
وفي هذه المرحلة الرمادية لا يعرف الكاتب إذا كان عليه أن يكتب ما يعنّ في خاطره من خواطر لا تصلح للنشر ، أو يلجم قلمه ويعلن العصيان العام على جميع الأشكال التاريخية واللغوية ، وينسحب بصمت : ( أيمسكه على هون أم يدسّه في التراب ) ؟.
أيخادع نفسه ويُضلّلها ؟ هل يهادن ويجلس على مصاطب المتفرجين ؟ أيغطي عينيه بكفيه حتى لا يرى موبقات عصره ؟. أيتقاعد من مهنته كما يتقاعد أيّ موظف ؟ أيكون شاهداً للزور والتزوير حين يرى العملة الرديئة تطرد العملة الجيدة وأنصاف الأميّين القادمين من العدم والدهاليز والكهوف يستولون على المحابر والقراطيس والمنابر والثقافة والإعلام ؟!.
من يجرؤ أن يرفع صوته فيقول نصف الحقيقة ولو بلغة الطير ، بزقزقة العصافير ؟ المصارحة بالحقيقة مؤلم ومهين . المصارحة هذه الأيام تعني أنك تشعل عود ثقاب في عاصفة . من يستطيع أن يفتح نافذة في جدار تطلّ منها ومضة للضوء على عتمة في الليل ؟ سينزف شرايّين قلبه دماً بدل أن يسيل مداد قلمه حبراً . ستلاحق أصابعه أصابع القتلة . فعندما يستشري القتل ويتناسل المتوحشون ، تتحول قطرات الحبر إلى قطرات دم تجري من القلب والأعصاب .
الكاتب لا يملك من السلاح إلا قلمه والقلم في أفضل أحواله ليس جيشاً ولا حزباً . الأديب العالمي همنجواي فهم الكتابة بأنها لعبة مع الموت . الشاعر الفرنسي أندريه شينيه طال لسانه فقتلته مقصلة الكونكرد في مشهد أغرب من الخيال وأقرب من الحقيقة . شاعر اسبانيا العظيم غارسيا لوركا لم يعثروا لجثته على أثر في الحرب الأهلية ، دفنوه في قبر مجهول ، وصدقت نبوءته عندما كتب قصيدة يقول في أبياتها : ( عرفتُ أنني قتيل : فتّشوا المقاهي والمقابر والكنائس ، افتحوا البراميل والخزائن ، اسرقوا ثلاثة هياكل عظمية ، لينتزعوا أسنانها الذهبية ، ولم يعثروا عليّ ، ألم يعثروا عليّ ؟ نعم ! لم يعثروا عليّ ) !.
في رواية ( الأخوة كرامازوف ) للأديب الروسي الأشهر دستوفيسكي حكاية تقول : إن السيد المسيح نزل فجأة في اشبيلية ، وخرج الناس من البيوت والكنائس يمشون وراءه . فتضايق كاردينال المدينة ووقف أمامه قائلاً : لم يعد اليوم في الإمكان تنفيذ جميع تعاليمك . فإمّا أن تخرج من المدينة ، أو أضعك في السجن .. تأمّلوا كيف يريد الكاردينال أن يحاكم السيد المسيح بتهمة عدائه للمسيحية ؟!.
سأل الخليفة المأمون العالم المعتزلي ثمامة بن الأشرس : ما شرّ البلاء ؟ قال : عالم يجري عليه حكم جاهل ؟ قال : كيف عرفت هذا ؟ قال ثمامة : حبسني الرشيد عند مسرور فسمعته يوماً يقرأ من قوله تعالى : ( ويلٌ يومئذ للمُكذبين ) بفتح الذال . فقلت له : لا تفتح الذال بل اكسرها ، فإن ( المكذبين ) بفتح الذال هم الأنبياء والرسل ، فعانيت منه تلك الليلة الموت من شدة ما عذبني ، وذقت شرّ البلاء يا أمير المؤمنين !.
إنها أوجاع الكاتب ولعنة الكتابة .