الذين وقفوا وقفة الحق وقالوا كلمة الضمير امام العالم قالوا للظالم انت ظالم وذكروا المظلوم والذي أغتصب حقه وأهينت كرامته بالقوة والغطرسة الغاشمة ،الذين خلدهم التاريخ القديم ولم ينسهم الحديث ،ففي تاريخنا العربي الأسلامي وقف الحسين بن علي في كربلاء مع بضع عشرات من الأبطال ليقولوا لا لطاغية امتلك الخلافة غصبا ً ودانت له الأرض على الباطل ، وفي عصرنا نجد ابطالا ً مثل السيد محمد باقر الصدر والسيد محمد صادق الصدر والسيد الخميني و غاندي وشافيز وفيدل كاسترو وجيفارا وجواهر لال نهرو ومانديلا و ...
يقارعون الظلم وكم الأفواه والدسائس والفتن بقلوب عامرة بالأيمان بمبادئ الحق والعدل والصفات الحميدة التي يجب ان يتحلى بها انساننا على هذا الكوكب ،لتستمر الحياة ويستمرالعيش بسلام وتواد وتراحم ،فيما يسيطر على العالم اناس ينشدون المصالح والسيطرة واغتصاب حقوق وثروات الأخرين ،ويعودون بالبشرية لشريعة الغاب ،دون ان يعيروا اي أهمية تذكر للآلاف من القتلى من بني البشر ولخراب بلدانهم وتهجير الملايين .
ردد الكذبة مئة مرة تصبح حقيقة تاريخية :
ان مشكلة العصر هو ضياع الحق والصدق فيه، فالغاصب يتحول بسهولة وبأعلام حديث ومفبرك الى مدافع عن الحق والصدق والأمانة ،وممثل لحقوق البشر يدافع عن المحرومين والمظلومين في الدنيا ،وهو الذي أسس الأمم المتحدة ،تلك الهيئات التي وجدت لتدافع عن حقوق الأنسان وتراقب تنفيذ العدل وإحقاق الحق ، وهو الذي يضع القرارات المثالية لها ويوجهها لتقف بوجه فلان لأنه انتهك قراراتها ،وتحاصر علان لآنه تجاوز على مبادئها ،فما فائدة كل المنظمات الأنسانية إذا كان الشيطان الأكبر موجود ومتجسد وهو يسيطر على العالم ولكنه يرتدي قناع عابد منقطع الى الله لايهمه سوى الدفاع عن حقوق الأنسان ومبادئ العدل ،ولكنه في الواقع يعمل كل مايحلو له من الخطايا .
لادفاع عن الحق بدون دماء :
ان ما خلد الحسين بن علي هو ليس كونه سليل النبوة بقدر ما انه قدم تجربة مملوءة بالشجاعة والعنفوان والأقتحام دفاعا ً عن الحق والعدل ورفضا ًللتسلط والظلم ، وفي العصرالقريب شاهدنا المفكر الصدر الأول وهو يرصد ديكتاتورية النظام مبكرا ً ويقف مقارعا ً التسلط وكم الأفواه فيبذل مهجته ودمه الشريف ثمنا ًلذلك وعلى نفس الخطى يسير الصدر الثاني الذي ارتدى الأكفان وهو يواجه طاغية وصل به الطغيان والتكبر الى أعلى مستويات الغرور ،وهكذا كان اولئك الأبطال مستعدون لتقديم دمائهم العزيزة ثمنا ً للمبادئ ،وبدون ذلك ما كان يمكن ان يكون لأرائهم صدى ولشجاعتهم من بروز .
السلطة واختبار الثوار :
السلطة ملعونه ،هذا مايردده الكثير من الثوار فبما تحمله من سلطان ومغريات ومباهج الحياة تؤخذ بالكثير من الثوار من عنفوان الثورة ونورالمبادئ الى خدر المتع وخداع حياة القصور والرفاه ،وبالتالي يفاجئنا ثائر كان يهز الدنيا ويرعب الأعداء وهو يعيش حياة الزهد ،ولكنه يتحول الى ديكتاتور وطاغية يبحث المنافع الشخصية وينسى كل المثل التي نادى وقاتل لأجلها ،ويجند الألاف للحفاظ على كرسيه وحسب ،ونفاجئ انه اصبح من أفضل عشرة أثرياء العالم بماسرقه من الأموال العامة !
الأنبياء والرسل ورفض الترف :
وبالعودة الى حياة الأنبياء والمصلحين والصحابه الذين يتأئرون مباشرة بهم ،نجدهم يرفضون حياة الترف ويفضلون الحياة البسيطة الزاهدة التي تجعلهم يستمرون بالقرب من الناس وبتواصل معهم،ويطبقون ماينادون به من مثل وقيم على حياتهم الشخصية ،وهذا مايجعلهم يعيشون في عقول وضمائر الناس وبصورة ابدية . 
انها قصة الخير والشر الأزلية التي تحدث عنها التاريخ عبر صفحاته ومنذ بدء الخليقة ، وقد شاهدنا كيف يسود الحق وينهزم الباطل في ردح من الزمن ثم مايلبث ان يحصل العكس ،ومن سوء حظنا اننا نعيش زمن يسود فيه الباطل ويصارع فيه الحق ويقدم القرابين .