Editor in Chief: Ismael  Alwaely

Editorial secretary: Samer  Al-Saedi

Journalist: Makram   Salih

Journalist: Saif  Alwaely

Journalist: Ibnyan   Azeezalqassab

Editor: Aboalhassan   Alwaely

Reporter: Abdulhameed   Alismaeel

مقالات وأبحاث
الاثنين, أيار 1, 2023
الثلاثاء, نيسان 25, 2023
الأربعاء, نيسان 19, 2023
السبت, نيسان 15, 2023
الجمعة, نيسان 1, 2022
الأحد, آذار 13, 2022
الأربعاء, شباط 16, 2022
الثلاثاء, شباط 15, 2022
السبت, حزيران 3, 2017
السبت, أيار 20, 2017
السبت, أيار 13, 2017
الجمعة, أيار 12, 2017
الاثنين, أيار 1, 2017
1
2
3
4
5
6
   
تغيرت الاسماء وطيحان الحظ واحد
الجمعة, تموز 5, 2013
نصير الدين الحسيني

 

في احد برامج إذاعة لندن العربية ، سأل المذيع المستمعين عن اطول حرب في التاريخ ، والجواب الاصلي كان هو حرب المائة عام التي دارت بين انكلترا وفرنسا بين عامي 1337 و 1453 ، وقد تخللتها فترات طويلة من الهدنة والسلام بين ملوك البلدين . الكثير من مستمعي راديو لندن اجابوا بأجوبة لاعلاقة لها بالسؤال ، واطرف الاجوبة هو إن اطول حرب في التاريخ هي بين الزوجة وحماتها ، ويؤكد ذلك المثل العراقي ( لو تصالحت مرت العم والجّنة ، جان ابليس طب بالجنة ) . 
نسأل الآن ماهو اقدم صراع مستمر سجله التاريخ في العراق ؟؟ ، يستطيع الكثير من الناس اعطاء اجوبة مختلفة ومتباينة ، إلا إنني سأختار صراع قبيلتي بكر وتغلب كنموذج للصراع الازلي والذي استمر منذ عهد المناذرة ولحد يومنا الحاضر ، ورغم تغير الزمن وتغير الوجوه والاسماء والالقاب ، فالأسباب الاصلية للصراع استمرت وتناسخت ولكن تحت عناوين آخرى ، مع العلم إنه في ذلك الوقت لم يكن هناك شيعة وسنة ، ولا اسلاميين وعلمانيين . 
كانت قبيلة تغلب من اوائل القبائل العربية التي زحفت من شبه جزيرة العرب واستوطنت العراق ، وكان ذلك في ايام ملوك الطوائف الذين اعقبوا الاسكندر حسب قول الطبري ، وإذا دققنا رواية الطبري مع التاريخ الحديث لوجدنا إن من اعقب الاسكندر في حكم العراق هو الدولة السلوقية مابين 312 و 140 قبل الميلاد ، حتى جاءت الدولة الفرثية وازاحتهم عن العراق ، فانحصرت ممتلكات الدولة السلوقية في جنوبي الاناضول وفي بلاد الشام غربي الفرات . خلال عدة قرون من حكم السلوقيين ثم الفرثيين للعراق كانت الحروب والاضطرابات مستمرة ومتواصلة ، والدولة لاتستطيع السيطرة على اطرافها البعيدة عن المركز ، وهذا مما اتاح لبني تغلب استغلال الظروف المضطربة والزحف من نجد شمالاً نحو وسط وشمال العراق الغربي .    
لا يمكننا تحديد الموطن الاول لبني تغلب ، لكنهم كانوا قبيلة صحراوية رعوية ، فهم سيبحثون عن موطن قريب من بيئتهم الاصلية في شبه جزيرة العرب ، ويتوفر فيه العشب والماء الكافي لغنمهم وجمالهم ، ويقول القلقشندي في كتابه (نهاية الارب في معرفة انساب العرب) ، بأن موطن تغلب هو سنجار ونصبين وتسمى ديارهم بديار ربيعة ، في حين قرأت في كتاب آخر كون الاراضي الرعوية لبني تغلب تمتد نحو حوض الثرثار وشرقي الفرات ، فهم قبيلة كبيرة العدد وتعتبر المنافس الاول لبني تميم . لا نستطيع تحديد زمن استيطان بني تغلب في الجزيرة الفراتية ، إلا إنه يمكن أن يكون مابين اواخر العهد السلوقي واوائل العصر الفرثي ، والدليل إن بني تغلب لم يعبروا نهر الفرات ، والذي اصبح الحدود الشرقية للدولة السلوقية . 
اصبح التغلبيون بمرور الزمن عراقيون قلباً وقالباً ويجيدون تطيير الافيال ، فهذا شيخهم عمرو بن كلثوم يقول في معلقته المشهورة ( ملئنا البر حتى ضاق عنا ـــ وماء البحر نملأه سفينا ) ، صحيح إن عدد نفوس التغلبيين كان كبيراً ، إلا إن بني تغلب كانت قبيلة برية وليس لديهم لديهم زوارق يصطادون بها الاسماك أو يعبرون بها نهر الفرات ، فكيف سيملأون البحر بسفنهم المزعومة . أما البيت الاخير من المعلقة فيقول (إذا بلغ الصبي لنا فطاماً ـــ تخر له الجبابر ساجدينا) ، وايباخ البامية شكد تنفخ ، لكن هذان البيتان دليل واضح على عراقية الرجل وكلاواته . 
قبل الاسلام بأقل من قرن ، حصلت مشاكل وحروب بين بني تغلب وبين اولاد عمهم بكر بن وائل ، أما السبب فهو الصراع على الماء والكلأ ، فعشيرة بكر بن وائل يأتون بأغنامهم وجمالهم من منطقة الاحساء وجنوب العراق ، ويصعدون صيفاً نحو وسط العراق وحوض الثرثار ، فيتشاجر التغلبيون معهم حول الاحقية والافضلية في استغلال المراعي ، فهم يعتبرون البكريون غرباء ومهاجرون وليسوا من ولد الملحة ، ولأن اراضي بني تغلب تقع ضمن نفوذ دولة المناذرة ، فقد تدخل الملك النعمان بن المنذر لفض الصراعات والاشتباكات السنوية بين الطرفين وتحديد مراعي كل طرف . 
ننتقل الآن من السابق الى اللاحق ونسأل ماهي الجاهلية وماهو العصر الجاهلي ؟؟ ، يقول الدكتور جواد علي في كتابه (المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام) ، بأن كلمة الجاهلية نجدها في بيت شعر قاله شيخ بني تغلب كذلك في معلقته ( ألا لايجهلن احدٌ علينا ـــ فنجهلُ فوق جهل الجاهلينا ) ، ومعنى البيت إن من يشتمنا نشتمه ، ومن يغلط علينا نضاعف له الغلط والسب بحقه ونلعن سنسفيل اجداده ، ومن يتهمنا بالطائفية نتهمه إنه صدامي ونهدده بتطبيق قانون الارهاب الفقرة الرابعة بحقه . 
ياسادة نحن ما زلنا لحد اليوم نعيش في العصر الجاهلي ، ومازال السباب والشتائم منتشرين بيننا ، ومازالت تغلب وبكر تتقاتلان على الكلأ والماء ، وكل قبيلة تريد تعيين اكبر عدد من غنمها وجمالها في وظائف الدولة ودوائرها الرسمية ، والمشكلة لا يوجد بيننا النعمان بن المنذر صاحب النفوذ والسلطة القوية لنحتكم اليه في خلافاتنا الازلية المستمرة ، ومازال العراق ساحة صراع مفتوحة بين الغساسنة والمناذرة ، وهذا يدافع عن مصالح الفرس وذاك يدافع عن مصالح الروم ، فمتى ندافع عن مصلحة العراق والعراقيين إذا كنا نتقاتل يومياً على الماء والكلأ .  


مقالات اخرى للكاتب

 
أضف تعليق
نطلب من زوارنا اظهار الاحترام, والتقيد بالأدب العام والحس السليم في كتابة التعليقات, بعيداً عن التشدد والطائفية, علماً ان تعليقات الزوار ستخضع للتدقيق قبل نشرها, كما نحيطكم علماً بأننا نمتلك كامل الصلاحية لحذف اي تعليق غير لائق.
الاسم :

عنوان التعليق :

البريد الالكتروني :

نص التعليق :

1500 حرف المتبقية
أدخل الرقم من الصورة . اذا لم تستطع القراءة , تستطيع أن تحدث الصورة.
Page Generation: 0.47168
Total : 101